Com os olhos da serpente : homens, animais e espíritos nas concepções Katukina sobre a natureza
Na concepção katukina (da família lingüística pano) uma pessoa é resultado de processos sócio-fisiológicos que modelam seu corpo e o processo como um todo é orientado pela busca de uma relação equilibrada com a alteridade, seja representada porhomens, animais ou espíritos. 0 equilíbrio almejado envolve desde a moderação que deve orientar o trato quotidiano, as restrições alimentares, os cuidados relativos ao sepultamento dos defuntos até a iniciação e a prática xamânicas. Estetrabalho pretende-se, primeiramente, como uma etnografia desses processos. As relações que os Katukina estabelecem com animais e espíritos não são essencialmente diversas daquelas que estabelecem entre si e busca-se explorar o caráter relacionaldessas fronteiras. Entre os Pano, como tantas etnografias têm destacado, a concepção de humanidade não se encerra nas fronteiras dos grupos. A partir dos Katukina, intenta-se sustentar que se pode estendê-la a1ém dos próprios humanos. Aextensão, entretanto, não deve ser entendida como completa indiferenciação, como se entre homens, animais e espíritos não se estabelecessem quaisquer demarcações. Ao contrário, as concepções katukina que permitem saber sobre as relaçõesentreessas três classes auxiliam justamente a manter separados domínios que, apesar de distintos, se comunicam. Incidentalmente os materiais katukina são cotejados àqueles disponíveis sobre os demais grupos de sua família lingüística, com oo
Thesis, Dissertation, Portuguese, 2000