JUPITER, VENUS AND MERCURY OF HELIOPOLIS (BAALBEK) THE IMAGES OF THE "TRIAD" AND ITS ALLEGED SYNCRETISMS
Beaucoup de conceptions sur les fameux dieux d'Héliopolis-Baalbek semblent bien établies aujourd'hui : ils formaient une "triade" ; Jupiter et/ou Mercure étaient vénérés comme dieux solaires ; Jupiter était l'équivalent de Hadad et sa statue une idole de grande antiquité ; Vénus n'était autre que la Déesse Syrienne/Atargatis et Mercure intégrait des aspects dionysiaques d'un dieu mourant et ressuscitant. Mais, à la suite d'une analyse des documents iconographiques de Jupiter, Vénus et Mercure, ces propositions sont remises en question en faveur d'interprétations plus plausibles. Many conceptions about the well-known gods of Heliopolis-Baalbek are so firmly established to be almost treated as received wisdom: that they formed a familial "triad", that Jupiter and/or Mercury were worshipped as sun gods, that Jupiter was the equivalent of Hadad and his cult image based on an idol of great antiquity, that Venus was in fact Dea Syria/Atargatis and that Mercury incorporated Dionysiac aspects of a dying and reviving god. But, in light of a scrutiny of the visual evidence of Jupiter, Venus and Mercury, the present article contests these propositions in favour of more plausible interpretations of some key monuments. يبدو أن النظريات الكثيرة حهمل آلهة هيليوبوليس - بعلبك قد أجمعت على أنها تشكل ثالوث (ثلاث أرباب): جوبيتر و / أو مرﻛﻮﺭ كانوا مكرﹼمين على ﺃﻧﹼﻬﻢ آلهة الشمس . جوبيتر كان المعادل للإله حدد وتمثاله من الأﺻﻨﺎم الكثيرة القدم . فينوس ما كانت ﺇﻻﹼ الإلهة السورية أتارغاتيس ومرﻛﻮﺭ يجمع مظاهر ديونيزية لإله يختبر الموت والقيامة . ولكن، على أثر تحليل وثائق ﺗﺼﻮﻳﺮﻳﺔ لجوبيتر، فينوس ومركور، يمكن إعادة النظر فى هذه الإقتراحات ﻟﻤﺼﻠﺤﺔ شروحات أكثر احتمالاﹰ
Article, 2010